Pourquoi nous devrions arrêter d’étiqueter les gens les négationnistes du changement climatique

 Why we should stop labelling people climate change deniers

 Why we should stop labelling people climate change deniers

Par Chui-Ling Tam

Lundi, 3 décembre 2018 11:59 PM UTC

 Why we should stop labelling people climate change deniers0 commentaires

Dans l’ouest atteint du Nunavut, sur le Passage du nord-ouest, les chasseurs Inuits m’ont dit certains lapidaire de choses sur les changements climatiques.

La terre est en train de changer. Ce n’est pas le changement climatique. Cela fait partie de cycles. Nos aînés a vu cela venir.

Certains des plus visibles et les plus profonds effets du réchauffement climatique se produisent dans l’Arctique. Certains Inuits sont inquiets, les changements climatiques vont modifier de façon permanente le monde. D’autres disent que ça va passer, comme d’autres périodes de l’envie et beaucoup sont passés par les Inuit de longs cycles de vie dans l’Arctique.

Dans l’Inuit Nunangat, la patrie des Inuits au Canada, les perceptions sur le changement climatique ne peut pas être divisé en deux camps de “croyants” et les “négationnistes.” La situation est beaucoup plus complexe.

Pour comprendre la communication sur le changement climatique et l’adaptation dans les communautés maritimes, mon équipe de recherche a voyagé dans l’Arctique Canadien, l’Indonésie et les Philippines pour savoir ce que les collectivités locales ont à dire sur le changement climatique.

La réponse à ce jour? Il varie.

Certains craignent le changement climatique, certains de refuser, c’est réel et certains ne savent pas de quoi, ou de qui, de croire. Beaucoup ne veulent pas parler de changement climatique. D’autres disent que nous devons parler. La diversité des interprétations de la façon dont le changement climatique s’inscrit dans leurs propres histoires sont magnifiquement capturé dans le documentaire Qapirangajuq: Connaissances des Inuits et les Changements Climatiques.

Il est simpliste de diviser les gens en deux camps opposés du changement climatique: croyants ou négationnistes. La façon dont nous avons été en communication la science du changement climatique n’a pas été convaincant.

La Place des questions

Les scientifiques avertissent que l’activité humaine, de l’industrialisation et de notre dépendance aux combustibles fossiles, ont provoqué un réchauffement de la température mondiale qui menace la vie sur Terre. En revanche, les négationnistes du changement climatique rejeter ces terribles présages comme conspiration. Le poids de faits scientifiques est souvent présenté afin de mieux informer ou de l’inoculation d’un public mal informé.

Pourtant, entre ces deux positions opposées sont les populations locales qui vivent avec les effets immédiats du changement climatique sur les milieux dont ils dépendent.

Peu de gens peuvent prétendre à part les Inuits de l’expérience de la variation climatique. De nombreux processus de la notion de réchauffement de la planète avec des faits sur le changement climatique, mais aussi par la région géographique qu’ils occupent. Comme l’Université de Cambridge, professeur de géographie à Mike Hulme suggère, nous devrions concevoir du changement climatique, comme l’évolution culturelle de l’idée de climat.

L’expérience locale, aux savoirs traditionnels et de l’expérience personnelle peut se fondre dans un drêches de contradictoire impressions sur le changement climatique. Les gens sont façonnées en partie par leur place dans la diversité physique et sociale des espaces subissant des événements liés au climat, qu’ils soient marins, montagne, urbain ou dans des régions désertiques.

L’histoire et l’expérience des individus et des communautés peuvent influencer la façon dont ils interprètent et de hiérarchiser les changements climatiques. Cette diversité de l’expérience vécue et des visions du monde, contredit les divisions entre les changements climatiques de la croyance et de la négation.

Les faits ne sont pas suffisamment

La science du changement climatique, seul, n’est pas convaincante. La recherche récente suggère que le public est divisé en deux tendances contradictoires groupes: ceux dont les points de vue aligner avec la communauté scientifique (les croyants) et ceux qui ne le font pas. Ces avis-groupes distincts, les identités sociales, les croyances et les réactions émotionnelles aux changements de l’environnement; ils sont mis à part par les différences culturelles et les attitudes politiques.

Une étude récente a révélé que les réseaux sociaux influencent les gens sa position sur le changement climatique. Alors, comment vous parlons de changement climatique, les questions. Une enquête internationale sur les 24 pays que les expériences personnelles, les croyances, les connaissances, les valeurs et les visions du monde sont des facteurs importants qui façonnent le changement climatique de la croyance.

La réponse virale de l’année dernière, le National Geographic vidéo d’un ours polaire affamé montre comment facilement le changement climatique récits peuvent être détournés par les négationnistes.

La vidéo a d’abord été rapidement adopté par les changements climatiques champions. Par exemple, au Canada, le Ministre de l’Environnement Catherine McKenna, a tweeté: “c’est CE que le changement climatique ressemble. Le changement climatique est réel. De même que ses impacts. Le temps à battre pour nos ours polaires et de notre planète.” Mais les photographes ont plus tard été critiqué pour autant, l’ours blanc a été de faim à cause du changement climatique, pose de “croire” camp ouvert en ridicule.

La dominante du changement climatique récit est l’une des permanents, quasi-irréversibles de l’homme-les changements induits par le climat accompagnée par une hausse des températures mondiales.

C’est ce que j’ai pensé que j’ai entendu comme un chasseur Inuit éloquemment décrit la façon dont la terre est restée verte plus longtemps au cours de chacune des 40 dernières saisons, il a parcouru depuis sa lune de miel.

Puis j’ai réfléchi à ses paroles, et je lui ai demandé: “pensez-vous que le changement climatique est permanent ou cyclique?” Il s’arrêta et répondit, “C’est cyclique.”

Écouter de la population locale

Dans son nouveau rapport “le Réchauffement de 1,5 ° c,” le groupe d’experts Intergouvernemental sur l’évolution du Climat (GIEC) affirme que le pronostic est dire si nous ne contiennent pas d’une hausse des températures mondiales à 1,5℃.

Le débat sur la “1,5 à rester en vie” n’est pas nouvelle. Il était au centre de la 21e Conférence des Parties (COP) à la Convention Cadre des Nations Unies sur les Changements Climatiques (CCNUCC), tenue à Paris en décembre 2015.

Sera le GIEC dernier message enfin convaincre le changement climatique confus ou de leurs dirigeants, qui ont échoué à faire de 1,5 ° c de liaison dans le Paris de texte il y a trois ans? Le débat fera rage sur lors de la 24e conférence des parties à Katowice, en Pologne, en décembre.

Pendant ce temps, loin du faste et de la formalité de réunions de la COP, ne les populations locales se sentent engagés dans l’action pour le changement climatique? J’en doute.

Les chasseurs inuits doivent de plus en plus de naviguer imprévisible de la mer de glace. On a expliqué leur apparente indifférence aux changements climatiques de cette façon: “Qu’allons-nous faire à ce sujet? Nous, les Inuits, prendre soin de la terre.”

D’ailleurs, un dirigeant de la communauté allusion à sa lassitude face à un problème qui a été connu pour des Inuits, mais ignoré par le monde depuis trop longtemps: “Ce qu’il y a à dire? Nous avons dit tout cela avant.”

Être de meilleurs communicateurs

Après avoir assisté à trois réunions de la COP depuis Paris, je m’interroge sur la portée de l’existant récit et de la gouvernance du changement climatique. Je suggère de nous déplacer au-delà de la simple division entre les croyants et les négationnistes, et de parler à des gens dans les communautés locales afin d’examiner comment les changements climatiques de la complexité et de la confusion font obstacle à une action efficace sur le changement climatique.

Nous avons besoin de communiquer à l’échelle locale, où tributaires des ressources naturelles ou climatiques des populations susceptibles de vivre avec le réel ou prévu des menaces du changement climatique.

Nous devrions tenir compte des mots de Thaï des sciences de la mer Suchana Chavanich, qui a dit aux délégués lors d’un atelier lors de la COP 23, organisée par les Fidji, mais tenue à Bonn, en dernière année de faire une différence, nous avons besoin de plus de connaissances scientifiques; nous avons besoin de connecter avec les gens sur le terrain, dans les lieux où ils vivent et travaillent, pour se renseigner sur la pertinence du changement climatique dans leur vie.

C’est plus efficace que de théories sur ce qui pourrait arriver dans un 1,5 ° c ou 2℃ monde.

Pour beaucoup, le climat, les faits ne sont pas convaincants et ils ne parlent d’eux-mêmes. Et parce que les gens ne sont pas nécessairement influencés par le changement climatique faits, mais plutôt le communicateur de faits, la nature de la communication, leurs affiliations et des réseaux, et de leur expérience personnelle, à l’étiquetage quelqu’un qui est confus au sujet du changement climatique comme un denier ne nous avance pas à un monde de l’effort collectif pour faire face au changement climatique.

Nous ne sommes pas fait un bon travail de communiquer le changement climatique. Peut-être que nous pouvons faire un meilleur travail si nous reconnaissons que les gens ne sont pas seulement des récepteurs passifs de changement climatique faits, mais les acteurs avec leur propre histoire et des connaissances nécessaires et les interprétations de la façon dont le changement climatique s’inscrit dans leurs propres histoires.

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